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剧情简介
但是，随着现代社会的进步，在“她经济”的社会环境下，女性的社会地位伴随着经济地位的提高，而引发了女性主体意识的觉醒。电影中对于女性人物的塑造也开始呈现女性对整个社会凝视的反抗。“反凝视”或“对抗性凝视”的概念在拉康(Jacques Lacan)的凝视理论中有所呈现，他认为:“主体在向外观看的同时也被另一个东西(但不是另一个主体)所注视”，凝视主体与他者间的互通性，为反凝视的概念形成提供了理论基础。陈学礼：我们哪有什么新啊。很多人经常说“我是史上最……”，我蛮讨厌这些说法。我这样的做法，实际上也只是我自己在一些实践中考虑的问题。真正把这件事情往前推进的，实际上有两个特别重要的人物，一位是意大利的电影导演安东尼奥尼，另一位是路易·马勒。路易·马勒在印度拍摄了一部电影叫《印度魅影》，安东尼奥尼在1972年到中国拍摄了纪录片《中国》。实际上他们两个人都已经开始在自己的影片里呈现他们和他们的摄像机到一个地方以后，对摄像机前的事物产生的影响。你看五六十年前人家一直在做的事情多诚恳啊，我们在有些时候为什么总觉得不要让观众看到拍摄者对摄像机跟前的人产生的影响？其实我觉得应该是要好好考虑一下这些东西了。相反，如果我们把自己弄在一个很高的位置上，实际上会越来越远离这个事件的真相本身。
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